Am Thờ Ngoài Trời Ở Huế

Offenbar hast du diese Funktion zu schnell genutzt. Du wurdest vorübergehend von der Nutzung dieser Funktion blockiert.

Mẫu lăng thờ đá đẹp bán tại Huế – Am thờ thần linh nghĩa trang tại Huế

Xin chào, gần đây mình có đi ngang qua Huế và khá bất ngờ với văn hóa tín ngưỡng ở đây. Mình mãi thắc mắc về các am thờ nhỏ mà người Huế hay thờ trước cửa nhà. Mình để ý có tận 3 am thờ với họa tiết ngựa chạy trên đó. Không biết mọi người có thể giải thích giúp mình về văn hóa thờ cúng này?

Vậy là 7799WST đã đến Huế nhiều lần, cũng đã "bắt nhịp" được với những không gian tiệc cưới lãng mạn ở thành phố mộng mơ này. Tại Huế có nhiều điểm tiệc lãng mạn lắm, nếu có dịp chắc chắn sẽ kể lại cho bạn nghe. Còn hôm nay, chúng mình muốn giới thiệu một điểm tiệc ngoài trời siêu đẹp, siêu lung linh dành cho những đám cưới ngoài trời ngập tràn hoa và ánh nắng nhé!

Đúng như cái tên Indochine Palace, khách sạn là một viên ngọc đẹp giữa cố đô với kiến trúc Đông Dương, cùng với sự tao nhã tinh tế của một cung điện quý tộc, bao phủ lên không gian là vẻ sang trọng của nội thất và cách bày trí. Khu vực bể bơi - hoàn hảo cho những đám cưới ngoài trời - có không gian rộng và thoáng bao trùm với thiết kế vòm đặc trưng kiến trúc Châu Âu. Các mẫu sân khấu được nhà mình đề xuất là các khung có kích thước lớn với phần phía sau tận dụng không gian tự nhiên tạo sự hoà hợp với tổng thể ngoài trời

Do khu vực ngoài trời đã kê kín bàn ghế, nên hạng mục photobooth sẽ đặt tại tầng 1 (khu vực sảnh đón khách của khách sạn). Dù là hạng mục tách rời nhưng 7799 vẫn giữ nguyên kết cấu dạng vòm cũng như tone màu trắng - hồng - xanh chủ đạo của sân khấu để tạo sự đồng bộ.

Với kinh nghiệm cùng đội ngũ thiết kế chuyên nghiệp, Nhà 7799 đã cùng cô dâu phác thảo và tái hiện lại một không gian tiệc cưới lung linh và đầy cảm xúc. Hãy cùng chúng mình ngắm lại toàn bộ không gian tại khách sạn Indochine Palace trong đám cưới của cặp đôi Tấn Nguyên - Như Phương nhé!

Các hạng mục trang trí: Cổng hoa cưới, Photobooth cưới, Bàn gallery decor, Đường dẫn sân khấu, Sân khấu cưới...

Nhắn tin cho chúng mình để nhận được những tư vấn nhanh nhất cho tiệc cưới hội trường trong mơ của bạn nhé!

7799 Wedding Storyteller Hà Nội

7799 Wedding Storyteller Đà Nẵng

Xem thêm các bài viết về địa hình trang trí tư gia khác TẠI ĐÂY!

Combo cưới 2023 & Báo giá chi phí đám cưới

Xem thêm chuyên mục Phân Tích Không Gian - Trang Trí Cưới Trên Mọi Địa Hình

Tôi ngồi uống ly cà phê bên am thờ giữa sân, nên viết một chút về nét đẹp thờ cúng người đã khuất, thờ tự tâm linh. Những người miền khác sẽ ngạc nhiên khi thấy am thờ, đó là phong tục tập quán, sự thờ tự của người miền Trung nói chung, người Quảng Trị nói riêng.

Trước mặt nhà của người miền Trung “xưa” thường có khoảng sân rộng, sẽ đặt một am thờ, những ngày rằm thường đặt chuối - hoa trái, cho vong linh. Họ là những người không thể bước vào nhà, không có người thờ cúng (oan hồn). Bên cạnh am thờ ở trước sân nhà, sẽ có thêm bình phong, che chắn không cho ai thấy gian giữa của căn nhà, nơi thờ tự Tổ Tiên.

Những gia đình không có con trai, khi chết con gái xin phép nhà chồng cho làm am thờ ngoài sân, để Ba Mạ mình về nhận “báo Hiếu” những ngày rằm, ngày kỵ giỗ. Như vậy sẽ ấm lòng hiếu đạo hơn, không làm thân phận người phụ nữ buồn khi Ba Mạ chết không có bàn thờ, nét nhân văn của ông bà đã cứu cho “nhất nam viết hữu - thập nữ viết vô.

Quan niệm xưa gái lấy chồng là con nhà chồng, và bàn thờ của gia đình chồng… linh hồn lạ không thể bước vào nhà để nhận báo hiếu, giỗ chạp.

Am thờ ngoài sân cũng để “tặng” cho những oan hồn vật vờ lang thang mà chưa siêu thoát, không có người thân lập bàn thờ - cúng giỗ, thì am thờ ngoài sân sẽ là nơi cho linh hồn đến nhận hương hoa trái.

Am thờ này có nhiều tại Quảng Trị, Huế…

Miền Nam tui cũng thấy có am thờ ngoài sân, bên vườn, đơn giãn là một thân cây và đặt tấm ván, ly hương, ly nước… đó là bàn thờ ông Thiên (thông thiên), một dạng thờ trời đất. Kế đó là bàn thờ Thần Tài với Thổ Địa…

Bàn thờ ngày trước của người miền Trung giống như bàn thờ Thông Thiên của miền Nam.

Ông Địa cũng là phóng tác theo nụ cười của người Nam Bộ, do con tạc tạo ra, với khuôn mặt phúc hậu, ánh mắt nhân từ, nụ cười dễ mến, hình ảnh cũng giống na ná nhiều ông tâm linh khác. Chứ làm gì “người trần mắt thịt” thấy được họ mà tạc cho đúng chân dung, đẹp xấu hay có thần thái hay không cũng nhờ nghệ nhân mà thành.

Tôi nói một chút về Am Thờ ngoài sân của người Quảng Trị nói riêng, của người miền Trung nói chung, theo cách hiểu của mình.